La Présence Attentive, Ouverte et Altruiste (PAO) est un état naturel de l’esprit qui constitue le cœur de la pratique méditative dans une présentation accessible à tous indépendamment de toute affiliation religieuse.
Retraite PAO – Présence Attentive Ouverte et Altruiste
samedi 11 avril - 10h00 » vendredi 17 avril - 16h00
Une expérience naturelle et universelle
La PAO est une expérience immédiate de l’instant présent, naturelle et universelle. Elle ne dépend d’aucune religion ou philosophie particulière. C’est fondamentalement une expérience non conceptuelle qui précède toute représentation mentale.
Ses trois dimensions essentielles
La PAO se caractérise par trois qualités fondamentales :
- La présence attentive : une attention claire et soutenue à l’expérience présente, sans distraction
- La présence ouverte : une ouverture réceptive et disponible, sans blocage ni saisie
- La présence empathique et altruiste : une bienveillance naturelle envers soi-même et les autres
Une pratique concrète
La pratique de la Présence Attentive, Ouverte et Altruiste est un véritable entraînement par lequel :
- On cultive simultanément l’attention au corps, au souffle, à l’environnement, aux pensées et aux émotions,
- On reste tranquille, laissant les choses être telles quelles,
- On développe une présence qui n’est pas une concentration forcée mais un état naturel de l’esprit se découvrant dans la détente et l’ouverture.
Application dans la vie quotidienne
La PAO s’étend naturellement à la communication et aux relations avec autrui, favorisant :
- Une écoute profonde, attentive et sans jugement
- Une parole authentique et bienveillante
- Des échanges harmonieux dépassant les saisies et fixations de l’ego
La PAO représente ainsi une voie pratique pour découvrir notre nature fondamentale et développer une relation plus authentique avec nous-mêmes et le monde qui nous entoure.
Retraite silencieuse en présentiel à Nigu Karma Ling
L’ensemble de la retraite se déroule dans un cadre général de silence. L’idée est de s’immerger pleinement dans la pratique contemplative, s’éloignant le plus possible de toutes les formes de distraction.
Ainsi les repas du midi et du soir sont pris collectivement dans le temple, en silence. Les moments de « Seva », service à la communauté, sont des opportunités de cultiver la pleine présence en action, toujours dans ce contexte silencieux.