Les sciences contemplatives constituent l’objet central de l’enseignement de la phénoménologie libératrice. Elles désignent une approche rigoureuse et pratique de l’esprit, de la conscience et de l’expérience humaine, enracinée dans l’enseignement du Bouddha, conçu à la fois comme un humanisme naturel et une phénoménologie transformative.
Il s’agit d’une investigation de la nature de l’esprit, de l’intelligence naturelle et de la relation entre la cognition, le corps et l’expérience des phénomènes — autrement dit, entre soi et son monde.
Là où la phénoménologie occidentale a développé une intuition fine de l’interrelation entre l’esprit et ses objets, elle n’offre pas de méthode précise de transformation intérieure. La phénoménologie libératrice, telle qu’elle est enseignée ici, comble cette lacune : elle propose à la fois une explication de la relation entre l’esprit, sa nature et les phénomènes, et des méthodes concrètes de transformation et de libération de l’esprit de ses illusions et tendances profondes.