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SUMMARY:Ganapûjâ de la Dākinī
DESCRIPTION:Le 25 du mois lunaire (lune décroissante) — La Dakini de gnose Sukhasiddhi est à l’origine de la lignée Rimé et sa pratique principale. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Week-end Découverte de la méditation
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URL:https://www.shangpakarmaling.org/session/week-end-meditation-pleine-presence-nov-1-2026/
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 3 – Le Dharma comme base\, voie et fruit
DESCRIPTION:Parcourir la Voie du Bouddha consiste à partir de la base\, notre état actuel\, et parcourir la voie grâce au Triple Apprentissage : discipline\, méditation et sagesse\, jusqu’au fruit : l’Éveil. Dans notre état actuel\, le fruit est déjà présent\, mais il est voilé. Le but étant d’expérimenter le fruit sans voiles\, la voie consiste donc à dévoiler le fruit.
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CATEGORIES:Dharma : introduction,Modules d'étude et de pratique
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SUMMARY:Ganapûjâ du Protecteur
DESCRIPTION:Le 29 du mois lunaire (juste avant la lune noire) — Protecteur du Dharma et de ses pratiquants — son activité éveillée écarte tous les obstacles. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Week-end de Pratique Silencieuse de la Méditation
DESCRIPTION:[vc_row css_animation= » » row_type= »row » use_row_as_full_screen_section= »no » type= »full_width » angled_section= »no » text_align= »left » background_image_as_pattern= »without_pattern » css= ».vc_custom_1750773427862{margin-bottom: 3% !important;} » z_index= » »][vc_column][vc_column_text css= » »] \nLe temps d’un week-end\, prendre une vraie pause de l’agitation du quotidien\, par une immersion complète dans le silence du domaine d’Avalon. Encadrée par un instructeur qualifié\, cette retraite propose une pratique de la méditation simple avec une alternance d’assise\, de marche contemplative\, d’exercices corporels. \nLe silence est un outil très important : cultiver le silence extérieur aide à développer le silence intérieur. \n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://www.shangpakarmaling.org/session/week-end-pratique-silencieuse-nov-1-2026/
CATEGORIES:Découverte & pratique de la méditation,Pleine Présence,Présence Attentive et Ouverte – Shiné-Lhagthong
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SUMMARY:Ganapûjâ de Guru Rinpoché
DESCRIPTION:Le 10 du mois lunaire (lune croissante) — Associé à Chenrézi « regard d’amour »\, Guru Rinpoché est l’archétype du maître vajra. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Week-end Découverte de la méditation
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URL:https://www.shangpakarmaling.org/session/week-end-meditation-pleine-presence-nov-2-2026/
CATEGORIES:Découverte & pratique de la méditation,Pleine Présence,Présence Attentive et Ouverte – Shiné-Lhagthong
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SUMMARY:Ganapûjâ de Vajradhara
DESCRIPTION:Le 15 du mois lunaire (pleine lune\, jour du maître) — La pratique de Vajradhara est un Guru Yoga composé par Vajradhara Kalu Rangjung Künchab. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Week-end de Pratique Silencieuse de la Méditation
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URL:https://www.shangpakarmaling.org/session/week-end-pratique-silencieuse-nov-2-2026/
CATEGORIES:Découverte & pratique de la méditation,Pleine Présence,Présence Attentive et Ouverte – Shiné-Lhagthong
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SUMMARY:Ganapûjâ de la Dākinī
DESCRIPTION:Le 25 du mois lunaire (lune décroissante) — La Dakini de gnose Sukhasiddhi est à l’origine de la lignée Rimé et sa pratique principale. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Week-end Découverte de la méditation
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URL:https://www.shangpakarmaling.org/session/week-end-meditation-pleine-presence-dec-2026/
CATEGORIES:Découverte & pratique de la méditation,Pleine Présence,Présence Attentive et Ouverte – Shiné-Lhagthong
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 4 – Les Trois Cycles et les Quatre Sceaux
DESCRIPTION:Le Bouddha a exposé son enseignement\, le Dharma\, en trois grandes étapes\, les « Trois Tours de la roue du Dharma ». Le premier tour porte sur les Quatre Nobles Réalités\, le second sur la connaissance transcendante\, et le troisième sur la parfaite explication de la vacuité. En complément\, les Quatre Sceaux caractérisent l’essence de la Voie du Bouddha.
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SUMMARY:Ganapûjâ du Protecteur
DESCRIPTION:Le 29 du mois lunaire (juste avant la lune noire) — Protecteur du Dharma et de ses pratiquants — son activité éveillée écarte tous les obstacles. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Week-ends de Pratique Silencieuse de la Méditation
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SUMMARY:Ganapûjâ de Guru Rinpoché
DESCRIPTION:Le 10 du mois lunaire (lune croissante) — Associé à Chenrézi « regard d’amour »\, Guru Rinpoché est l’archétype du maître vajra. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Ganapûjâ de Vajradhara
DESCRIPTION:Le 15 du mois lunaire (pleine lune\, jour du maître) — La pratique de Vajradhara est un Guru Yoga composé par Vajradhara Kalu Rangjung Künchab. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 5 – Les Quatre Nobles Réalités
DESCRIPTION:Le premier enseignement du Bouddha traite des « Quatre Nobles Réalités ». Elles portent sur « la souffrance\, ou mal-être »\, « l’origine de la souffrance »\, « la cessation de la souffrance » et « la voie qui conduit à cette cessation ».
URL:https://www.shangpakarmaling.org/session/voie-universelle-mep-5-les-quatre-nobles-realites/
CATEGORIES:Dharma : introduction,Modules d'étude et de pratique
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 5 – Les Quatre Nobles Réalités
DESCRIPTION:Le premier enseignement du Bouddha traite des « Quatre Nobles Réalités ». Elles portent sur « la souffrance\, ou mal-être »\, « l’origine de la souffrance »\, « la cessation de la souffrance » et « la voie qui conduit à cette cessation ».
URL:https://www.shangpakarmaling.org/session/voie-universelle-mep-5-les-quatre-nobles-realites-2/
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SUMMARY:Ganapûjâ du Protecteur
DESCRIPTION:Le 29 du mois lunaire (juste avant la lune noire) — Protecteur du Dharma et de ses pratiquants — son activité éveillée écarte tous les obstacles. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Ganapûjâ de Guru Rinpoché
DESCRIPTION:Le 10 du mois lunaire (lune croissante) — Associé à Chenrézi « regard d’amour »\, Guru Rinpoché est l’archétype du maître vajra. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Ganapûjâ de Vajradhara
DESCRIPTION:Le 15 du mois lunaire (pleine lune\, jour du maître) — La pratique de Vajradhara est un Guru Yoga composé par Vajradhara Kalu Rangjung Künchab. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Ganapûjâ de la Dākinī
DESCRIPTION:Le 25 du mois lunaire (lune décroissante) — La Dakini de gnose Sukhasiddhi est à l’origine de la lignée Rimé et sa pratique principale. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 6 – Les écritures et les perspectives philosophiques
DESCRIPTION:Après plusieurs siècles de transmission orale\, le Dharma du Bouddha fut couché par écrit en trois recueils\, les Trois Corbeilles : Vinaya\, la discipline monastique\, Sutras\, les discours\, et Abhidharma\, la synthèse des enseignements. Toutes les perspectives philosophiques bouddhistes\, des plus basiques aux plus subtiles\, proviennent principalement des abhidharmas.
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SUMMARY:Ganapûjâ du Protecteur
DESCRIPTION:Le 29 du mois lunaire (juste avant la lune noire) — Protecteur du Dharma et de ses pratiquants — son activité éveillée écarte tous les obstacles. \nDemande d’accès Zoom au salon du Vajraloka
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 7 – La double nature\, double réalité
DESCRIPTION:Quelle est notre nature\, notre réalité ? Nous avons une nature superficielle et une nature profonde. La première se vit au niveau de l’expérience habituelle\, et la seconde nous est cachée. Il s’agit de reconnaître\, révéler et réaliser cette nature libre de conditionnements.
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CATEGORIES:La Base : le saṃsāra,Modules d'étude et de pratique
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 8 – La bonté fondamentale et ses voiles
DESCRIPTION:L’humain est-il fondamentalement bon ou mauvais ? Dans la perspective du Dharma\, ce qui est bon participe de notre nature fondamentale\, et ce qui est mauvais a un caractère superficiel et illusoire. Il s’agit de dévoiler la richesse et la bonté que nous avons et sommes au plus profond de nous-mêmes : « la bonté fondamentale ».
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CATEGORIES:La Base : le saṃsāra,Modules d'étude et de pratique
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 9 – La personne et les constituants de la conscience
DESCRIPTION:De quoi est faite notre conscience\, ou notre expérience en tant que personne ? Elle apparaît comme étant multiple\, se divisant entre nos différents sens et le mental. Comprendre et reconnaître ainsi la nature de notre conscience permet de dépasser la saisie d’un moi-conscient monolithique et permanent\, et de connaître la nature profonde de l’esprit.
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CATEGORIES:La Base : le saṃsāra,Modules d'étude et de pratique
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 10 – Le karma\, créateur des états de conscience
DESCRIPTION:Nos actions ont des conséquences et notre condition actuelle fait partie de ces conséquences. Nous sommes à la fois responsables de nos actions et soumis à nos habitudes et nos conditionnements. C’est le principe du karma\, mot sanscrit signifiant « activité conditionnée ». C’est en se libérant du karma que l’on accède à la liberté authentique.
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CATEGORIES:La Base : le saṃsāra,Modules d'étude et de pratique
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SUMMARY:Voie Universelle | MEP 11 – Le saṃsāra : le cycle des états multiples de la conscience
DESCRIPTION:Dans le dharma du Bouddha\, le saṃsāra\, « le Cycle »\, décrit toutes les possibilités d’états de conscience conditionnées par le karma et caractérisées par la saisie égocentrique et la souffrance. Prendre conscience de cette situation nous incite à nous libérer du saṃsāra et à nous efforcer d’accéder à la suprême félicité de l’état de bouddha pour le bien de tous les vivants.
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