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SUMMARY:Retraite POA – Présence Attentive et Ouverte
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SUMMARY:Retraite des danses du vajra entre danseurs et danseuses confirmés
DESCRIPTION:[vc_row css_animation= » » row_type= »row » use_row_as_full_screen_section= »no » type= »full_width » angled_section= »no » text_align= »left » background_image_as_pattern= »without_pattern » css= ».vc_custom_1750773427862{margin-bottom: 3% !important;} » z_index= » »][vc_column][vc_column_text css= » »]Des danseurs et danseuses confirmés se retrouvent pour s’entraîner et danser ensemble. \nIls pratiqueront les trois danses : Danse du Chant du Vajra\, Danse pour le bien des êtres\, Danse des 3 Vajras.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:Retraite de Ngöndros - L’enceinte vide de A
DESCRIPTION:[vc_row css_animation= » » row_type= »row » use_row_as_full_screen_section= »no » type= »full_width » angled_section= »no » text_align= »left » background_image_as_pattern= »without_pattern » css= ».vc_custom_1750773427862{margin-bottom: 3% !important;} » z_index= » »][vc_column][vc_column_text css= » »]Les six préliminaires ou ngöndros puisent leur source dans les traditions Shangpa Dagpo Kagyü. Ils préparent la voie\, posant en nous la réceptivité et la disponibilité permettant une transmission véritablement profonde. \nÊtre disciple de Mahâmudrâ\, c’est savoir trouver\, cultiver et stabiliser la nature de l’esprit. Recevoir la transmission est somme toute assez facile\, mais sans réceptivité\, comme l’illustre la métaphore traditionnelle du bol retourné\, quel que soit le thé ou la bonne boisson que l’on y verse\, rien ne reste. \nLa troisième pratique est l’enceinte vide de A. \nElle est connectée à la pratique du Yoga du maître dont elle est à la fois le préliminaire et le support. \nC’est une pratique de purification qui dissipe négativités\, voiles\, maladies\, etc. \nVous pourrez réviser vos connaissances et pratiquer en groupe avec le soutien de Lama Zangmo qui guidera les sessions de pratique et les temps d’échange. [/vc_column_text][vc_custom_heading text= »Déroulement des journées durant la retraite de 10 jours » font_container= »tag:h3|text_align:left » use_theme_fonts= »yes » css= ».vc_custom_1752864445830{margin-top: 30px !important;} » el_class= »fleche »]\n	\n\n			\n					\n	    \n        Jour 1 & Jour 2    \n\n\n    \n        \n        \n    \n\n\n\n    \n        [vc_column_text css= » »]07h00/07h30 Pratique collective silencieuse – Maison de la sagesse \n09h00 / 10h30 J1 Introduction et rappel des instructions temple Nigouling / J2 Session collective temple Nigouling \n11h00 / 12h00 Session collective temple Nigouling \n14h30 / 15h30 Session collective temple Nigouling \n16h00 / 17h00 Session collective temple Nigouling \n18h00 / 19h00 Question-réponse avec Rinpoché – Maison de la sagesse \n19h00 / 19h30 Pratique collective de Chenrézi – Maison de la sagesse[/vc_column_text]    \n\n\n			\n					\n	    \n        Jour 3 à Jour 10    \n\n\n    \n        \n        \n    \n\n\n\n    \n        [vc_column_text css= » »]07h00/07h30 Pratique collective silencieuse – Maison de la sagesse \n07h00/07h30 Pratique collective silencieuse – Maison de la sagesse \n09h00 / 10h30 Session individuelle en cellule \n11h00 / 12h00 Session collective ou Q/R temple Nigou \n14h30 / 15h30 Session individuelle en cellule \n16h00 /17h00 J3 à J9 Session individuelle en cellule \nJ10 Conclusion temple Nigou \n18h00 / 19h00 Question – Réponse avec Rinpoché – Maison de la sagesse \n19h00 / 19h30 Pratique collective de Chenrézi – Maison de la sagesse \n[/vc_column_text]    \n[/vc_column][/vc_row]
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CATEGORIES:Ecole de la lignée
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SUMMARY:Retraite PAO - Présence Attentive Ouverte et Altruiste
DESCRIPTION:[vc_row css_animation= » » row_type= »row » use_row_as_full_screen_section= »no » type= »full_width » angled_section= »no » text_align= »left » background_image_as_pattern= »without_pattern » css= ».vc_custom_1750773427862{margin-bottom: 3% !important;} » z_index= » »][vc_column][vc_column_text css= » »]La Présence Attentive\, Ouverte et Altruiste (PAO) est un état naturel de l’esprit qui constitue le cœur de la pratique méditative dans une présentation accessible à tous indépendamment de toute affiliation religieuse.[/vc_column_text][vc_custom_heading text= »Une expérience naturelle et universelle » font_container= »tag:h3|text_align:left » use_theme_fonts= »yes » css= ».vc_custom_1752851941956{margin-top: 30px !important;} » el_class= »fleche »][vc_column_text css= » »]La PAO est une expérience immédiate de l’instant présent\, naturelle et universelle. Elle ne dépend d’aucune religion ou philosophie particulière. C’est fondamentalement une expérience non conceptuelle qui précède toute représentation mentale. \n[/vc_column_text][vc_custom_heading text= »Ses trois dimensions essentielles » font_container= »tag:h3|text_align:left » use_theme_fonts= »yes » css= ».vc_custom_1752851956167{margin-top: 30px !important;} » el_class= »fleche »][vc_column_text css= » »]La PAO se caractérise par trois qualités fondamentales : \n\nLa présence attentive : une attention claire et soutenue à l’expérience présente\, sans distraction\nLa présence ouverte : une ouverture réceptive et disponible\, sans blocage ni saisie\nLa présence empathique et altruiste : une bienveillance naturelle envers soi-même et les autres\n\n[/vc_column_text][vc_custom_heading text= »Une pratique concrète » font_container= »tag:h3|text_align:left » use_theme_fonts= »yes » css= » » el_class= »fleche »][vc_column_text css= » »]La pratique de la Présence Attentive\, Ouverte et Altruiste est un véritable entraînement par lequel : \n\nOn cultive simultanément l’attention au corps\, au souffle\, à l’environnement\, aux pensées et aux émotions\,\nOn reste tranquille\, laissant les choses être telles quelles\,\nOn développe une présence qui n’est pas une concentration forcée mais un état naturel de l’esprit se découvrant dans la détente et l’ouverture.\n\n[/vc_column_text][vc_custom_heading text= »Application dans la vie quotidienne » font_container= »tag:h3|text_align:left » use_theme_fonts= »yes » css= » » el_class= »fleche »][vc_column_text css= » »]La PAO s’étend naturellement à la communication et aux relations avec autrui\, favorisant : \n\nUne écoute profonde\, attentive et sans jugement\nUne parole authentique et bienveillante\nDes échanges harmonieux dépassant les saisies et fixations de l’ego\n\nLa PAO représente ainsi une voie pratique pour découvrir notre nature fondamentale et développer une relation plus authentique avec nous-mêmes et le monde qui nous entoure.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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